2009年7月19日 星期日

台南大天后宮(四)

最古老媽祖廟 為

<<鹿港天后宮 435年 創建時間1573年 主神來源湄洲天后宮>>

<<台南大天后宮 325年 官建時間1683年 主神來源湄洲>>

<<北港朝天宮 314年 創建時間1694年 主神來源湄洲朝天閤>>

台灣媽祖繞境的科儀起源於台南,信仰中心係台灣祀典台南大天后宮,由於台灣府城是清代最早開放的港口,也是台灣政治、經濟、文化的重鎮,主持大天后宮廟務的三郊集團,以航運貿易主控經濟活動,串連台灣島內各港埠,並藉媽祖信仰的分香,維繫各地郊商社團的情誼,以致大天后宮的香火隨著經濟圈的發展而建構出廣大的媽祖信仰圈。因此,每逢媽祖聖誕,各地分香的廟宇及社團就到台南大天后宮來進香,形成媽祖繞境的活動。

其中,最著名的就是北港媽祖到台南繞境的活動,據考證起源於嘉慶年間,至道光年間已成台灣最重要的民間信仰活動。依據臺灣兵備道徐宗幹記載:「壬子(咸豐元年,一八五一年)三月二十三日為天后神誕,前期,臺人循舊俗,迎嘉邑北港廟中神像至郡城廟供奉,並巡歷城廓內外而回。焚香迎送者,日千萬計。」依舊俗,北港媽祖每年三月十四日必起駕至府城,沿途經朴子、鹽水、新營、下營、善化、永康等地媽祖廟,至三月十七、十八日由台南各廟出轎陪同巡行府城各境,十九日再循原路回北港廟,共歷八天七夜,護送者蜂擁,達數十萬人,這是清代至日治初期台灣最大的媽祖繞境科儀。

惜大正四年(一九一五)因故中斷,台南各廟乃集資雕刻「鎮南媽」神像,並舉辦迎媽祖活動,此時媽祖繞境改由大天后宮主辦,並展現出新的風貌,盛極一時,此時由各商團製作五光十色藝閣、旗幟、陣頭,炫煌於道,俗諺有云「台南迎媽祖,無旗不有」,其規模之盛,聞名全台,各地從而效之。

自民國九十三年開始,台南市政府為提昇寺廟活動優質化,暨帶動府城文化觀光事業,開始以嘉年華會的方式辦理「媽祖迎壽華會」,並獲得廣大市民的認同,以及參與十五間廟宇的支持。並將各廟花車海安路集中展示,及現場邀請明華園戲劇團演出,讓媽祖迎壽華會增添許多文化氣息,果然掀起活動高潮吸引許多民眾參與。


參考資料 台南市政府文化局

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